<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Dante Archivi - Marco Serpieri illustratore</title>
	<atom:link href="https://itinabit.it/tag/dante/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://itinabit.it/tag/dante/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Thu, 27 Mar 2025 14:06:08 +0000</lastBuildDate>
	<language>it-IT</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>
	<item>
		<title>Lo spirito della speranza contro la società della paura</title>
		<link>https://itinabit.it/lo-spirito-della-speranza-contro-la-societa-della-paura/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[marco.s]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 27 Mar 2025 12:05:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[it-it]]></category>
		<category><![CDATA[Dante]]></category>
		<category><![CDATA[el camino]]></category>
		<category><![CDATA[i migliori post della mia vita : )]]></category>
		<category><![CDATA[Libri]]></category>
		<category><![CDATA[speranza]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://itinabit.it/?p=19353</guid>

					<description><![CDATA[<p>Byung-Chul Han scrive un libro che già dalle sue prime pagine accende la speranza, fonte interiore che nasce dalla disperazione più nera superandola. La speranza-poesia attraversa l&#8217;Inferno, come nel cammino di Dante, quindi uscimmo a riveder le stelle&#8230; La paura isola gli esseri umani e pertanto è uno strumento del potere. La speranza allarga la&#8230;&#160;<a href="https://itinabit.it/lo-spirito-della-speranza-contro-la-societa-della-paura/" rel="bookmark">Leggi tutto &#187;<span class="screen-reader-text">Lo spirito della speranza contro la società della paura</span></a></p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/lo-spirito-della-speranza-contro-la-societa-della-paura/">Lo spirito della speranza contro la società della paura</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p><strong>Byung-Chul Han</strong> scrive un libro che già dalle sue prime pagine accende la speranza, fonte interiore che nasce dalla disperazione più nera superandola. La speranza-poesia attraversa l&#8217;Inferno, come nel cammino di Dante, <strong>quindi uscimmo a riveder le stelle&#8230;</strong></p>



<p>La paura isola gli esseri umani e pertanto è uno strumento del potere. La speranza allarga la mente e il pensiero e vede oltre la sofferenza ciò che avverrà. La speranza può essere narrata al contrario della paura. La speranza include l&#8217;amore.</p>



<p>Emily Dickinson:<strong> La speranza è quella cosa con le piume. Che si appollaia nell&#8217;anima. E canta la melodia senza parole. E non si ferma mai.</strong></p>



<figure class="wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio"><div class="wp-block-embed__wrapper">
<div class="nv-iframe-embed"><iframe title="Byung-chul Han - Lo Spirito della Speranza" width="1200" height="675" src="https://www.youtube.com/embed/fzHneg9AX5E?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></div>
</div></figure>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/lo-spirito-della-speranza-contro-la-societa-della-paura/">Lo spirito della speranza contro la società della paura</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>D-ur-ante il cammin di nostra vita&#8230; il 25 marzo 1300 Dante scende nell&#8217;aldilà</title>
		<link>https://itinabit.it/dantedi-dante-il-cammin-di-nostra-vita-il-25-marzo-1300-dante-scende-nellaldila/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[marco.s]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 24 Mar 2024 17:29:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[it-it]]></category>
		<category><![CDATA[amor]]></category>
		<category><![CDATA[Dante]]></category>
		<category><![CDATA[i migliori post della mia vita : )]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://itinabit.it/?p=18546</guid>

					<description><![CDATA[<p>Ama, soffri ma continua ad amare, questo è il comandamento più importante per Dante #Dantedì</p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/dantedi-dante-il-cammin-di-nostra-vita-il-25-marzo-1300-dante-scende-nellaldila/">D-ur-ante il cammin di nostra vita&#8230; il 25 marzo 1300 Dante scende nell&#8217;aldilà</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p>Ama, soffri ma continua ad amare, questo è il comandamento più importante per Dante</p>



<p>#Dantedì</p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full"><img fetchpriority="high" decoding="async" width="1587" height="1123" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/03/ama-durante-1.png" alt="ama durante" class="wp-image-18558" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/03/ama-durante-1.png 1587w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/03/ama-durante-1-1200x849.png 1200w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/03/ama-durante-1-768x543.png 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/03/ama-durante-1-1536x1087.png 1536w" sizes="(max-width: 1587px) 100vw, 1587px" /><figcaption class="wp-element-caption">ama e durante</figcaption></figure>
</div>


<div class="wp-block-uagb-buttons uagb-buttons__outer-wrap uagb-btn__default-btn uagb-btn-tablet__default-btn uagb-btn-mobile__default-btn uagb-block-96f87656"><div class="uagb-buttons__wrap uagb-buttons-layout-wrap">
<div class="wp-block-uagb-buttons-child uagb-buttons__outer-wrap uagb-block-093237ba wp-block-button"><div class="uagb-button__wrapper"><a class="uagb-buttons-repeater wp-block-button__link" aria-label="" href="https://itinabit.it/dante-commedia-graphic-novel-5/" rel="follow noopener" target="_self"><div class="uagb-button__link">scopri il mio fumetto su Dante: Ama e Durante</div></a></div></div>
</div></div>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/dantedi-dante-il-cammin-di-nostra-vita-il-25-marzo-1300-dante-scende-nellaldila/">D-ur-ante il cammin di nostra vita&#8230; il 25 marzo 1300 Dante scende nell&#8217;aldilà</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>la Bellezza tremenda. Rilke e Heidegger, Frankl e Dostoewskij, Borges su Dante, Nietzsche</title>
		<link>https://itinabit.it/la-bellezza-tremenda-rilke/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[marco.s]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 19 Feb 2024 14:43:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[it-it]]></category>
		<category><![CDATA[amor]]></category>
		<category><![CDATA[Dante]]></category>
		<category><![CDATA[el camino]]></category>
		<category><![CDATA[i migliori post della mia vita : )]]></category>
		<category><![CDATA[Libri]]></category>
		<category><![CDATA[Poesie illustrate]]></category>
		<category><![CDATA[religo]]></category>
		<category><![CDATA[Scrittori]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://itinabit.it/?p=18403</guid>

					<description><![CDATA[<p>Non ci si può realizzare da soli, solo l&#8217;altro attraverso l&#8217;Amore ci dona la realizzazione, perché dà significato al nostro esistere Io contesto nella maniera più decisa che l’uomo sia originariamente e realmente alla ricerca della felicità. Ciò che l’uomo vuole è avere un motivo per essere felice. Una volta che egli ha il motivo,&#8230;&#160;<a href="https://itinabit.it/la-bellezza-tremenda-rilke/" rel="bookmark">Leggi tutto &#187;<span class="screen-reader-text">la Bellezza tremenda. Rilke e Heidegger, Frankl e Dostoewskij, Borges su Dante, Nietzsche</span></a></p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/la-bellezza-tremenda-rilke/">la Bellezza tremenda. Rilke e Heidegger, Frankl e Dostoewskij, Borges su Dante, Nietzsche</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<div class="wp-block-uagb-container uagb-block-edba5223 alignfull uagb-is-root-container">
<div class="wp-block-uagb-container uagb-block-ec59c71a">
<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<h4 class="wp-block-heading">Non ci si può realizzare da soli, solo l&#8217;altro attraverso l&#8217;Amore ci dona la realizzazione, perché dà significato al nostro esistere</h4>
<cite><strong><em>Viktor Frankl</em></strong></cite></blockquote>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<h4 class="wp-block-heading">Io contesto nella maniera più decisa che l’uomo sia originariamente e realmente alla ricerca della felicità. Ciò che l’uomo vuole è avere un motivo per essere felice. Una volta che egli ha il motivo, la felicità viene da sé. Ma se invece di tendere verso un motivo per essere felice egli persegue la felicità stessa, questa gli si nega, gli sfugge.</h4>
<cite><strong><em>Viktor Frankl</em></strong></cite></blockquote>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<h4 class="wp-block-heading">Autotrascendenza significa che l’uomo <strong>diviene completamente sé stesso ed è completamente uomo proprio nella misura in cui trascura e dimentica sé stesso</strong>, si lascia alle spalle sé stesso; nel servizio di una causa, nell’attuazione di un senso, nella dedizione a un compito o a un’altra persona, a un partner: allora egli diviene interamente sé stesso.</h4>
<cite><strong><em>Viktor Frankl,&nbsp;<a href="https://riccardodalferro.us12.list-manage.com/track/click?u=78746d5b4c4ee2bfec55acf76&amp;id=815471de40&amp;e=8ef868a00c" target="_blank" rel="noreferrer noopener">In principio era il senso</a></em></strong></cite></blockquote>
</div>



<div class="wp-block-uagb-container uagb-block-6abddbae">
<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<h4 class="wp-block-heading">La verità: che l&#8217;amore è l&#8217;obiettivo ultimo e più alto a cui l&#8217;uomo può aspirare. Poi ho afferrato il significato del più grande segreto che la poesia umana e il pensiero e la fede umana devono impartire: la salvezza dell&#8217;uomo è attraverso l&#8217;amore e nell&#8217;amore. … Per la prima volta nella mia vita sono stato in grado di capire il significato delle parole: &#8220;Gli angeli si perdono nella perenne contemplazione di una gloria infinita&#8221;</h4>
<cite><strong><em>Viktor Frankl</em></strong></cite></blockquote>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<h4 class="wp-block-heading">La cosa principale è non mentire a se stessi. Colui che mente a se stesso e presta ascolto alla propria menzogna, giunge al punto di non essere in grado di distinguere alcuna verità né in se stesso, né attorno a sé, e dunque si ritrova a non provare rispetto né per sé né per gli altri. Non rispettando nessuno, smette di amare e quindi, non avendo amore, per occuparsi e distrarsi si abbandona alle passioni e ai piaceri grossolani, e nei propri vizi arriva fino alla bestialità, e tutto ciò per il suo ininterrotto mentire a se stesso e alla gente.</h4>
<cite><em><b>Dostoevskij</b></em>, <strong><em>I Fratelli Karamazov</em></strong></cite></blockquote>
</div>
</div>



<div class="wp-block-uagb-container uagb-block-4bf573e5 alignfull uagb-is-root-container">
<div class="wp-block-uagb-container uagb-block-deaefdb7">
<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<h3 class="wp-block-heading">Perché il bello è solo<br>l’inizio del tremendo,<br>che sopportiamo appena,<br>e il bello lo ammiriamo così<br>perché incurante<br>disdegna di distruggerci.<br>Ogni angelo è tremendo.</h3>
<cite>Rilke</cite></blockquote>
</div>



<div class="wp-block-uagb-container uagb-block-6f52f84b">
<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<h3 class="wp-block-heading">Bello non è ciò che piace, ma ciò che viene a trovarsi in quel destino della verità, che accade quando ciò che da sempre non appare, e rimane di conseguenza invisibile, perviene al più appariscente apparire.</h3>



<p>Heidegger</p>
</blockquote>
</div>
</div>



<div class="wp-block-uagb-container uagb-block-00e9beef alignfull uagb-is-root-container"><div class="uagb-container-inner-blocks-wrap">
<div class="wp-block-uagb-container uagb-block-0b58f406">
<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<h2 class="wp-block-heading">Chi ha un Perché per vivere, può sopportare quasi ogni Come</h2>
<cite>Nietzsche</cite></blockquote>
</div>



<div class="wp-block-uagb-container uagb-block-432b3744">
<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<h5 class="wp-block-heading">Dante riesce appena a domandare dove sia Beatrice: «Ov’è ella?» grida. Il vecchio gli mostra uno dei giri dell’immensa Rosa. Lì, aureolata, c’è Beatrice; Beatrice il cui sguardo soleva colmarlo di intollerabile beatitudine, Beatrice ch’era solita vestirsi di rosso, Beatrice alla quale pensava tanto che si era stupito nel constatare che alcuni pellegrini, incontrati a Firenze una mattina, non avevano mai sentito parlare di lei, Beatrice che una volta gli aveva negato il saluto, Beatrice che era morta a ventiquattro anni, Beatrice di Folco Portinari che era andata sposa a Bardi. Dante la scorge, in alto; il chiaro firmamento non dista dall’abisso più profondo del mare quant’ella dalla sua vista. Dante la prega come si prega un Dio, ma anche come una donna agognata.&nbsp;Per sempre assente da Beatrice, solo e forse umiliato, immaginò la scena per immaginarsi con lei. Disgraziatamente per lui, fortunatamente per i secoli che lo avrebbero letto, la consapevolezza che l’incontro era immaginario alterò la visione. Di qui le circostanze atroci, tanto più infernali, è chiaro, in quanto hanno luogo nell’Empireo.</h5>
<cite><strong><em>Borges,&nbsp;<a href="https://riccardodalferro.us12.list-manage.com/track/click?u=78746d5b4c4ee2bfec55acf76&amp;id=39bdf97294&amp;e=8ef868a00c" target="_blank" rel="noreferrer noopener">Nove saggi danteschi</a></em></strong></cite></blockquote>
</div>
</div></div>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full"><img decoding="async" width="1800" height="912" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/02/idiot-dosto.png" alt="idiot dosto" class="wp-image-18429" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/02/idiot-dosto.png 1800w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/02/idiot-dosto-1200x608.png 1200w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/02/idiot-dosto-768x389.png 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/02/idiot-dosto-1536x778.png 1536w" sizes="(max-width: 1800px) 100vw, 1800px" /><figcaption class="wp-element-caption">idiot dosto</figcaption></figure>
</div>


<figure class="wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio"><div class="wp-block-embed__wrapper">
<div class="nv-iframe-embed"><iframe loading="lazy" title="Viktor Frankl: Self-Actualization is not the goal" width="1200" height="900" src="https://www.youtube.com/embed/OL8DyVusLeE?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen></iframe></div>
</div></figure>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/la-bellezza-tremenda-rilke/">la Bellezza tremenda. Rilke e Heidegger, Frankl e Dostoewskij, Borges su Dante, Nietzsche</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Musica Anima Universo Tempo: Einstein&#8230; Carlo Rovelli, Guido Tonelli</title>
		<link>https://itinabit.it/musica-anima-universo-tempo-einstein/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[marco.s]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 Dec 2023 15:06:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[it-it]]></category>
		<category><![CDATA[Dante]]></category>
		<category><![CDATA[el camino]]></category>
		<category><![CDATA[Graal]]></category>
		<category><![CDATA[i migliori post della mia vita : )]]></category>
		<category><![CDATA[musica]]></category>
		<category><![CDATA[religo]]></category>
		<category><![CDATA[scienza]]></category>
		<category><![CDATA[tempo]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://itinabit.it/?p=18145</guid>

					<description><![CDATA[<p>Lo Spazio-TEMPO L&#8217;esperienza più bella che possiamo avere è il senso del mistero. È l&#8217;emozione fondamentale, la culla della vera arte e della vera scienza. Chi non lo sa e non può più meravigliarsi, è come morto, i suoi occhi sono offuscati. Albert Einstein Carlo Rovelli &#8211; abbiamo fermato il Tempo Carlo Rovelli &#8211;&#160;l’ordine del&#8230;&#160;<a href="https://itinabit.it/musica-anima-universo-tempo-einstein/" rel="bookmark">Leggi tutto &#187;<span class="screen-reader-text">Musica Anima Universo Tempo: Einstein&#8230; Carlo Rovelli, Guido Tonelli</span></a></p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/musica-anima-universo-tempo-einstein/">Musica Anima Universo Tempo: Einstein&#8230; Carlo Rovelli, Guido Tonelli</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<h1 class="wp-block-heading has-text-align-center">Lo Spazio-TEMPO</h1>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p>L&#8217;esperienza più bella che possiamo avere è il senso del mistero. È l&#8217;emozione fondamentale, la culla della vera arte e della vera scienza. Chi non lo sa e non può più meravigliarsi, è come morto, i suoi occhi sono offuscati.</p>
<cite>Albert Einstein</cite></blockquote>



<figure class="wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio"><div class="wp-block-embed__wrapper">
<div class="nv-iframe-embed"><iframe loading="lazy" title="ALBERT EINSTEIN - raccontato da Carlo Rovelli" width="1200" height="675" src="https://www.youtube.com/embed/H9sWkom0XWM?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen></iframe></div>
</div></figure>



<div class="wp-block-uagb-separator uagb-block-a100b346"><div class="wp-block-uagb-separator__inner" style="--my-background-image:"></div></div>



<figure class="wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio"><div class="wp-block-embed__wrapper">
<div class="nv-iframe-embed"><iframe loading="lazy" title="SPAZIO AL TEMPO, TEMPO ALLO SPAZIO - con Carlo Rovelli" width="1200" height="675" src="https://www.youtube.com/embed/bTLcdyG0Hjk?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe></div>
</div></figure>



<div class="wp-block-uagb-separator uagb-block-dfe195f6"><div class="wp-block-uagb-separator__inner" style="--my-background-image:"></div></div>



<h3 class="wp-block-heading">Carlo Rovelli &#8211; <em><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fTV0WhH2GK4" target="_blank" rel="noreferrer noopener">abbiamo fermato il Tempo</a></em></h3>



<h3 class="wp-block-heading">Carlo Rovelli &#8211;<em>&nbsp;</em><a href="https://www.youtube.com/watch?v=fVany7qlUyE" target="_blank" rel="noreferrer noopener"><em>l’ordine del Tempo</em></a></h3>



<h3 class="wp-block-heading">Carlo Rovelli&nbsp;<em>&#8211; <a href="https://www.youtube.com/watch?v=c7tqWalkWHo" target="_blank" rel="noreferrer noopener">i Buchi Neri che diventano Bianchi e Dant</a></em><a href="https://www.youtube.com/watch?v=c7tqWalkWHo" target="_blank" rel="noreferrer noopener"><em>e</em></a></h3>



<h3 class="wp-block-heading">Carlo Rovelli&nbsp;<em>&#8211;</em> <em><a href="https://www.youtube.com/watch?v=tI6JlVzEtgc" target="_blank" rel="noreferrer noopener">i Buchi Bianchi</a></em></h3>



<h3 class="wp-block-heading">Guido Tonelli &#8211; <em><a href="https://www.youtube.com/watch?v=PPBERSE6BUY" target="_blank" rel="noreferrer noopener">Tempo</a></em></h3>



<h3 class="wp-block-heading">Guido Tonelli &#8211; <em><a href="https://www.youtube.com/watch?v=E3GRHf6k6zA" target="_blank" rel="noreferrer noopener">la luce di Dante e lo spazio-tempo</a></em></h3>



<div class="wp-block-uagb-separator uagb-block-ea74ac7b"><div class="wp-block-uagb-separator__inner" style="--my-background-image:"></div></div>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full"><img loading="lazy" decoding="async" width="1500" height="784" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/rovelli.webp" alt="rovelli" class="wp-image-18235" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/rovelli.webp 1500w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/rovelli-1200x627.webp 1200w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/rovelli-768x401.webp 768w" sizes="auto, (max-width: 1500px) 100vw, 1500px" /><figcaption class="wp-element-caption">Carlo Rovelli</figcaption></figure>
</div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full"><img loading="lazy" decoding="async" width="1200" height="541" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/black-hole-hero.jpg" alt="black hole hero" class="wp-image-18149" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/black-hole-hero.jpg 1200w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/black-hole-hero-768x346.jpg 768w" sizes="auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /><figcaption class="wp-element-caption">black hole hero</figcaption></figure>
</div>


<div class="wp-block-uagb-container uagb-block-160c2a37 alignfull uagb-is-root-container"><div class="uagb-container-inner-blocks-wrap"><div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full"><img loading="lazy" decoding="async" width="701" height="1000" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/relativity.jpg" alt="relativity" class="wp-image-18151" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/relativity.jpg 701w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/relativity-631x900.jpg 631w" sizes="auto, (max-width: 701px) 100vw, 701px" /><figcaption class="wp-element-caption">Einstein, Relativity</figcaption></figure>
</div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full"><img loading="lazy" decoding="async" width="1225" height="1920" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/01/tonelli-tempo.jpg" alt="tonelli tempo" class="wp-image-18251" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/01/tonelli-tempo.jpg 1225w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/01/tonelli-tempo-574x900.jpg 574w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/01/tonelli-tempo-768x1204.jpg 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2024/01/tonelli-tempo-980x1536.jpg 980w" sizes="auto, (max-width: 1225px) 100vw, 1225px" /><figcaption class="wp-element-caption">Tonelli, Tempo</figcaption></figure>
</div>

<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full"><img loading="lazy" decoding="async" width="1000" height="1686" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/buchi-bianchi.jpg" alt="buchi bianchi" class="wp-image-18072" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/buchi-bianchi.jpg 1000w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/buchi-bianchi-534x900.jpg 534w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/buchi-bianchi-768x1295.jpg 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/12/buchi-bianchi-911x1536.jpg 911w" sizes="auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px" /><figcaption class="wp-element-caption">Rovelli, Buchi bianchi</figcaption></figure>
</div></div></div>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/musica-anima-universo-tempo-einstein/">Musica Anima Universo Tempo: Einstein&#8230; Carlo Rovelli, Guido Tonelli</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Stat Rosa Pristina Nomine, Nomina Nuda tenemus</title>
		<link>https://itinabit.it/stat-rosa-pristina-nomine-nomina-nuda-tenemus/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[marco.s]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Nov 2023 14:58:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[it-it]]></category>
		<category><![CDATA[Dante]]></category>
		<category><![CDATA[mappe]]></category>
		<category><![CDATA[Scrittori]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://itinabit.it/?p=17949</guid>

					<description><![CDATA[<p>Il Nome della Rosa si ambienta nel 1327, solo 6 anni dopo la morte di Dante. Nel XXIII° canto del Paradiso Dante chiama la Madonna così: Il nome del bel fior ch’io sempre invocoe mane e sera, tutto mi ristrinsel’animo ad avvisar lo maggior foco Che Umberto Eco non abbia fatto una eco nel titolo&#8230;&#160;<a href="https://itinabit.it/stat-rosa-pristina-nomine-nomina-nuda-tenemus/" rel="bookmark">Leggi tutto &#187;<span class="screen-reader-text">Stat Rosa Pristina Nomine, Nomina Nuda tenemus</span></a></p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/stat-rosa-pristina-nomine-nomina-nuda-tenemus/">Stat Rosa Pristina Nomine, Nomina Nuda tenemus</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p><em>Il Nome della Rosa</em> si ambienta nel 1327, solo 6 anni dopo la morte di <strong>Dante</strong>. Nel XXIII° canto del Paradiso Dante chiama la Madonna così: </p>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p><strong>Il nome del bel fior </strong>ch’io sempre invoco<br>e mane e sera, tutto mi ristrinse<br>l’animo ad avvisar lo maggior foco</p>
</blockquote>



<p>Che <strong>Umberto Eco</strong> non abbia fatto una eco nel titolo del suo celebre libro?</p>



<p>Rosa Pristina, la Rosa primigenia è Maria</p>



<p>L’ordine che la nostra mente immagina è come una rete, o una scala, che si costruisce per raggiungere qualcosa. Ma dopo si deve gettare la scala, perché si scopre che, se pure serviva, era priva di senso.</p>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-full"><img loading="lazy" decoding="async" width="820" height="701" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/abadia_remake_retroworks.png.webp" alt="" class="wp-image-17951" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/abadia_remake_retroworks.png.webp 820w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/abadia_remake_retroworks.png-768x657.webp 768w" sizes="auto, (max-width: 820px) 100vw, 820px" /></figure>
</div>


<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p><strong>ogni creatura è quasi scrittura e specchio della vita e della morte</strong><br>Spesso i libri parlano di altri libri<br><em>Tale è la forza del vero che, come il bene, è diffusivo di sé.</em><br><em>E sia lodato il Creatore Nostro che, come dice Agostino, ha stabilito tutte le cose in numero, peso e misura.</em><br><em>Almeno uno tra tutti i cavalli possibili era passato di lì</em><br><em>Il risalire catene talora lunghissime di cause ed effetti mi pare</em> <em>altrettanto folle che cercare di costruire una torre che arrivi sino al cielo</em> <em>l’esistenza dell’Altissimo risalendo di causa in causa</em> <em>alla causa prima non causata</em> <em>Dio ci parla nell’interno dell’anima nostra, come già sapeva Agostino</em></p>
</blockquote>



<figure class="wp-block-image size-full"><img loading="lazy" decoding="async" width="1772" height="1570" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/nome-della-rosa.webp" alt="" class="wp-image-17956" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/nome-della-rosa.webp 1772w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/nome-della-rosa-1016x900.webp 1016w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/nome-della-rosa-768x680.webp 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/nome-della-rosa-1536x1361.webp 1536w" sizes="auto, (max-width: 1772px) 100vw, 1772px" /></figure>



<blockquote class="wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow">
<p><em>Forse l’unica vera prova della presenza del diavolo è l’intensità con</em> <em>cui tutti in quel momento ambiscono saperlo all’opera</em><br><em>Per i peccati degli uomini il mondo sta sospeso sul ciglio dell’abisso</em><br><em>La biblioteca si difende da sola, insondabile come la verità che ospita</em><br>Così Dio conosce il mondo, perché lo ha concepito nella sua mente, come dall’esterno, prima che fosse creato, mentre noi non ne conosciamo la regola, perché vi viviamo dentro trovandolo già fatto.</p>
</blockquote>


<div class="wp-block-image">
<figure class="aligncenter size-large"><img loading="lazy" decoding="async" width="2000" height="1330" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/cristo-assiso-2000x1330.jpg" alt="" class="wp-image-17972" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/cristo-assiso-2000x1330.jpg 2000w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/cristo-assiso-1200x798.jpg 1200w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/cristo-assiso-768x511.jpg 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/cristo-assiso-1536x1021.jpg 1536w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2023/11/cristo-assiso-2048x1362.jpg 2048w" sizes="auto, (max-width: 2000px) 100vw, 2000px" /></figure>
</div><p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/stat-rosa-pristina-nomine-nomina-nuda-tenemus/">Stat Rosa Pristina Nomine, Nomina Nuda tenemus</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Dungeon: metafisica in pixel</title>
		<link>https://itinabit.it/dungeon-metafisica-in-pixel/</link>
					<comments>https://itinabit.it/dungeon-metafisica-in-pixel/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[marco.s]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 Jun 2022 09:59:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[it-it]]></category>
		<category><![CDATA[8bit]]></category>
		<category><![CDATA[D&D]]></category>
		<category><![CDATA[Dante]]></category>
		<category><![CDATA[el camino]]></category>
		<category><![CDATA[giochi]]></category>
		<category><![CDATA[i migliori post della mia vita : )]]></category>
		<category><![CDATA[Ulisse]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://itinabit.it/?p=15390</guid>

					<description><![CDATA[<p>Uscire Exit con la chiave d&#8217;oro e il cuore come palloncino, verso un altrove, dove, con un salto alla Pitfall, trovare l&#8217;arpia sopra il lago come Dante ha visto durante&#8230; &#160; &#160;</p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/dungeon-metafisica-in-pixel/">Dungeon: metafisica in pixel</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Uscire <em>Exit</em> con la chiave d&#8217;oro e il cuore come palloncino, verso un altrove, dove, con un salto alla <em>Pitfall</em>, trovare l&#8217;arpia sopra il lago come <em>Dante</em> ha visto <em>durante</em>&#8230;</p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-15426" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/dante-odisseo-bit-1397x1800.jpg" alt="" width="1397" height="1800" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/dante-odisseo-bit-1397x1800.jpg 1397w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/dante-odisseo-bit-698x900.jpg 698w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/dante-odisseo-bit-768x990.jpg 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/dante-odisseo-bit-1192x1536.jpg 1192w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/dante-odisseo-bit-1589x2048.jpg 1589w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/dante-odisseo-bit.jpg 1800w" sizes="auto, (max-width: 1397px) 100vw, 1397px" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/dungeon-metafisica-in-pixel/">Dungeon: metafisica in pixel</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://itinabit.it/dungeon-metafisica-in-pixel/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>La storia dei Giochi da Tavola e dei VideoGiochi</title>
		<link>https://itinabit.it/la-storia-dei-giochi-da-tavola-e-dei-videogiochi/</link>
					<comments>https://itinabit.it/la-storia-dei-giochi-da-tavola-e-dei-videogiochi/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[marco.s]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Jun 2022 16:34:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[it-it]]></category>
		<category><![CDATA[8bit]]></category>
		<category><![CDATA[D&D]]></category>
		<category><![CDATA[Dante]]></category>
		<category><![CDATA[giochi]]></category>
		<category><![CDATA[i migliori post della mia vita : )]]></category>
		<category><![CDATA[PACMAN]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://itinabit.it/?p=14901</guid>

					<description><![CDATA[<p>Il mondo si sviluppa attraverso il gioco: la vita, il corteggiamento, il rito sacro&#8230; sono tutte forme di gioco, compresa la musica (play music). Il gioco permette di esplorare qualcosa che non conosciamo, attraverso un meccanismo di simulazione&#8230; La storia dei videogiochi è una storia di conquista della libertà di movimento-azioni-scelte&#8230; Giochi da Tavola x&#8230;&#160;<a href="https://itinabit.it/la-storia-dei-giochi-da-tavola-e-dei-videogiochi/" rel="bookmark">Leggi tutto &#187;<span class="screen-reader-text">La storia dei Giochi da Tavola e dei VideoGiochi</span></a></p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/la-storia-dei-giochi-da-tavola-e-dei-videogiochi/">La storia dei Giochi da Tavola e dei VideoGiochi</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Il mondo si sviluppa attraverso il gioco: la vita, il corteggiamento, il rito sacro&#8230; sono tutte forme di gioco, compresa la musica (play music). <br />Il gioco permette di esplorare qualcosa che non conosciamo, attraverso un meccanismo di simulazione&#8230;</p>
<h3 style="text-align: center;">La storia dei videogiochi è una storia di conquista della libertà di movimento-azioni-scelte&#8230;</h3>
<p>															<img loading="lazy" decoding="async" width="1200" height="1200" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/8bit-actions.png" alt="" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/8bit-actions.png 1400w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/8bit-actions-900x900.png 900w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/8bit-actions-450x450.png 450w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/8bit-actions-768x768.png 768w" sizes="auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px" />															</p>
<p>Giochi da Tavola</p>
<ul>
<li>x Trottola, Dadi (ricavati da ossa)</li>
</ul>
<p><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/10/trottola-valdostana-900x900.jpg" alt="" width="900" height="900"> <img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/10/trottola.jpg" alt="" width="750" height="520"></p>
<ul>
<li>3500 a.C.&nbsp;<a href="https://itinabit.it/senet-mehen-e-il-gioco-delloca/">SENET,&nbsp;MEHEN, GIOCO DELL’OCA</a>&nbsp; narrano&nbsp;<strong>il viaggio dell’anima nelle regioni-case dell’aldilà</strong>….</li>
<li>x Carte da gioco, Tarocchi</li>
<li>200 a.C. Serpenti e scale</li>
<li>500 Chaturanga (da cui gli scacchi)</li>
<li>&#8230;</li>
<li>1884 Ping Pong</li>
<li>1921 Calciobalilla</li>
<li>1935 Monopoly</li>
<li>1938 Scarabeo (Scrabble, A. Mosher Butts)</li>
<li>1947 Subbuteo</li>
<li>1948 Cluedo</li>
<li>1974&nbsp;<a href="https://itinabit.it/spellbook-fanzine-rimasugli-sul-web/">Dungeons &amp; Dragons</a></li>
<li>1979 <a href="https://itinabit.it/la-vita-e-un-gioco-delloca/">Magic Realm</a></li>
<li>1979 Zargo’s Lords</li>
<li>1982 VII Legio</li>
<li>1983 Talisman</li>
<li>1988 Inkognito (Leo Colovini, Alex Randolph)</li>
<li>1995 Catan (Klaus Teuber)</li>
<li>2008 Dixit</li>
<li>2017 Gloomhaven (Isaac Childres)</li>
<li>2021 High Frontier 4 all</li>
<li>2021 Le avventure di Robin Hood</li>
</ul>
<p>Nel 1978 esce <strong>SPACE INVADERS</strong>, è una rivoluzione, grossi pixel simulano un attacco alieno, il gioco è anche difficile!<br />Seguono: <strong>PAC MAN</strong> nel 1980 dove una pallina gialla mangia, fugge dai fantasmi ma li può anche mangiare&#8230;<br /><strong>DONKEY KONG</strong> nel 1981, prima apparizione dell&#8217;idraulico MARIO che salta e smartella&#8230;<br /><strong>ZELDA</strong> nel 1986, primo grande arcade adventure&#8230;</p>
<h2>Videogiochi</h2>
<ul style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif;">
<li>1978 Space Invaders</li>
<li>1979 Asteroids</li>
<li>1980 <a href="https://itinabit.it/pacman/">Pacman</a></li>
<li>1981 Donkey Kong</li>
<li>1982 <a href="https://itinabit.it/atic-atac/">Atic Atac</a></li>
<li>1982 The hobbit (avventura testuale)</li>
<li>1982 Swords and serpents</li>
<li>1982 Tron deadly disc</li>
<li>1982 QBert</li>
<li>1982 BurgerTime</li>
<li>1982 Joust</li>
<li>1983 Archon (scacchi fantasy)</li>
<li>1984 Pitfall II</li>
<li style="box-sizing: inherit;">1984 <a style="box-sizing: inherit;" href="https://spectrumcomputing.co.uk/index.php?cat=96&amp;id=0000348" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Avalon</a> , <a style="box-sizing: inherit;" title="Underwurlde" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Underwurlde" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Underwurlde</a> , <a style="box-sizing: inherit;" title="Knight Lore" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Knight_Lore" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Knight Lore</a></li>
<li>1984 Sherlock (avventura testuale)</li>
<li>1985 Gauntlet</li>
<li>1986 Pyracurse</li>
<li>1986 The Legend of Zelda</li>
<li>1989 Willow</li>
<li>1989 Prince of Persia</li>
<li>1990 Monkey Island</li>
<li>1996 Diablo (1/3, il 4 nel 2023)</li>
<li>2002 Syberia (1/3)</li>
<li>2003 The hobbit (ps2)</li>
<li>2004 Fable (1/3)</li>
<li>2007 Passage</li>
<li>2011 Terraria</li>
<li>2017 <a href="https://itinabit.it/quali-sono-i-confini-del-mio-mondo/">Zelda: Breath of the Wild</a></li>
<li>2022 Elden Ring</li>
</ul>
<p>															<img loading="lazy" decoding="async" width="1200" height="429" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/actions-in-videogame-1800x643.png" alt="" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/actions-in-videogame-1800x643.png 1800w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/actions-in-videogame-900x321.png 900w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/actions-in-videogame-768x274.png 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/actions-in-videogame-1536x548.png 1536w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/actions-in-videogame.png 2000w" sizes="auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /><br />
															<img loading="lazy" decoding="async" width="1200" height="763" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/archon-game.png" alt="" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/archon-game.png 1800w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/archon-game-900x573.png 900w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/archon-game-768x489.png 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/archon-game-1536x977.png 1536w" sizes="auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /><br />
		<img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/01/magicrealm.jpg" alt="" width="500" height="650" /> <img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/01/gloomhaven-002.jpg" alt="" width="1024" height="541" /> <img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/01/High-Frontier-4-All-10.jpg" alt="" width="900" height="598" /><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/02/robin-hood.jpg" alt="" width="1000" height="627" /></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/12/the-hobbit.gif" alt="" width="350" height="263" /><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/01/swords-and-serpents.png" alt="" width="572" height="349" /><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2019/06/pitfall-copertina.jpg" alt="" width="1200" height="675" /> <img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/01/the_legend_of_zelda_0004.png" alt="" width="768" height="504" /><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/passage.jpg" alt="" width="750" height="421" /></p>
<p>All’inizio c’era il pixel, quadrato, poteva essere qualsiasi cosa, diventare…&nbsp;Poi arrivarono gli extraterrestri di <strong style="font-size: inherit; color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif;">SPACE INVADERS</strong>, la pallina mangia-mangia di <strong style="font-size: inherit; color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif;">PAC MAN</strong>, l’idraulico saltatore <strong style="font-size: inherit; color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif;">MARIO</strong>, il cavaliere che lancia mestoli di <strong style="font-size: inherit; color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif;">ATIC ATAC</strong>, l’elfo LINK alla ricerca della sua <strong style="font-size: inherit; color: var( --e-global-color-text ); font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif;">ZELDA</strong>…</p>
<h2>La mia interpretazione dei videogiochi</h2>
<p><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/pacman.png" alt="" width="700" height="700" /> <img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2018/06/pacaman-stories.jpg" alt="" width="1400" height="990" /></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2018/06/pacumanno-06-1700x1700.png" alt="" width="1700" height="1700" /> <img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2018/06/pac-incubo.jpg" alt="" width="1374" height="1374" /></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2020/10/aticatac.png" alt="" width="1800" height="949" /> <img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/8bit-evolution-1-450x450.png" alt="" width="450" height="450" /></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2022/06/swords-serpents.png" alt="" width="1299" height="764" /><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2019/01/mario-atic-link-28-700x398.png" alt="" width="700" height="398" /><img loading="lazy" decoding="async" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2018/05/pac-cosmogony.png" alt="" width="1170" height="1170" /></p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/la-storia-dei-giochi-da-tavola-e-dei-videogiochi/">La storia dei Giochi da Tavola e dei VideoGiochi</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://itinabit.it/la-storia-dei-giochi-da-tavola-e-dei-videogiochi/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>I sette giorni del viaggio di Dante</title>
		<link>https://itinabit.it/i-sette-giorni-del-viaggio-di-dante/</link>
					<comments>https://itinabit.it/i-sette-giorni-del-viaggio-di-dante/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[marco.s]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Mar 2022 13:24:10 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[it-it]]></category>
		<category><![CDATA[Dante]]></category>
		<category><![CDATA[el camino]]></category>
		<category><![CDATA[i migliori post della mia vita : )]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://itinabit.it/?p=14540</guid>

					<description><![CDATA[<p>Inizia il 25 marzo o 7 aprile del 1300 il viaggio di Dante: è l’anno intermedio fra i 6500 anni passati dalla creazione di Adamo (5200 a.C.) e i 6500 futuri prima della fine del mondo (7800)&#8230;. perché il TEMPO è relativo all&#8217;OSSERVATORE La durata del viaggio è di una settimana:</p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/i-sette-giorni-del-viaggio-di-dante/">I sette giorni del viaggio di Dante</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p>Inizia il 25 marzo o 7 aprile del 1300 il viaggio di Dante: è l’anno intermedio fra i 6500 anni passati dalla creazione di Adamo (5200 a.C.) e i 6500 futuri prima della fine del mondo (7800)&#8230;. perché il TEMPO è relativo all&#8217;OSSERVATORE</p>



<p>La durata del viaggio è di una settimana:</p>



<ul class="wp-block-list">
<li>GIORNO 1 selva oscura&#8230;</li>



<li>GIORNO 2 INFERNO. Verso le sette del mattino Dante parla con il diavolo <strong>Malacoda</strong>, nell’ottavo cerchio della quinta bolgia. Come afferma Malacoda, il colloquio si svolge esattamente cinque ore dopo la morte di Cristo, all’ora sesta cioè a mezzogiorno. Intorno all’una si troverà nella bolgia nove ed al tramonto arriva a al centro della Terra.</li>



<li>GIORNO 3 salita al PURGATORIO nella natural burella, sul finire del giorno Dante si trova nell’Antipurgatorio e per tutta la notte sosta nella <strong>Valletta dei principi</strong> dove attendono il percorso di purificazione i principi negligenti.</li>



<li>GIORNO 4 PURGATORIO. All’aurora del quarto giorno inizia per Dante e Virgilio l’<strong>ascesa del monte del Purgatorio</strong> che si ferma con il tramonto del sole prima della salita alla quarta cornice dove sostano gli <strong>accidiosi</strong>.</li>



<li>GIORNO 5 PURGATORIO. Dall’alba fino al calar del sole del quinto giorno il pellegrino Dante sale dalla quarta alla settima cornice del Purgatorio, luogo in cui si trovano i <strong>lussuriosi</strong>. A sera Dante e Virgilio si fermano con Stazio a riposare prima che Dante salga al Paradiso Terrestre.</li>



<li>GIORNO 6, PARADISO TERRESTRE. Dall’alba del sesto giorno fino a mezzogiorno Dante si ferma nel Paradiso Terrestre, dove è chiamato a compiere i riti che lo rendono puro.</li>



<li>GIORNO 7, PARADISO CELESTE. Dal mezzogiorno del sesto giorno al mezzogiorno del settimo si compie l’ascesa di Dante<strong> dal Primo Cielo della Luna</strong> fino a giungere <strong>alla visione di Dio</strong> con la quale termina il suo viaggio di purificazione.</li>
</ul>



<figure class="wp-block-image size-large"><img loading="lazy" decoding="async" width="1800" height="1200" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/03/ama65-1800x1200.png" alt="ama65" class="wp-image-11597" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/03/ama65-1800x1200.png 1800w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/03/ama65-900x600.png 900w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/03/ama65-768x512.png 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/03/ama65-1536x1024.png 1536w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/03/ama65-2048x1365.png 2048w" sizes="auto, (max-width: 1800px) 100vw, 1800px" /></figure>



<p></p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/i-sette-giorni-del-viaggio-di-dante/">I sette giorni del viaggio di Dante</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://itinabit.it/i-sette-giorni-del-viaggio-di-dante/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Il fiume Lete e l&#8217;Eunoé dell&#8217;Eden dantesco nel percorso battesimale, dal Battistero al Duomo di Firenze. Mandala + Purgatorio</title>
		<link>https://itinabit.it/il-fiume-lete-e-leunoe-delleden-dantesco-nel-percorso-battistero-duomo-di-firenze/</link>
					<comments>https://itinabit.it/il-fiume-lete-e-leunoe-delleden-dantesco-nel-percorso-battistero-duomo-di-firenze/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[marco.s]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Nov 2021 19:59:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[it-it]]></category>
		<category><![CDATA[architetture]]></category>
		<category><![CDATA[Dante]]></category>
		<category><![CDATA[eroe dai mille volti]]></category>
		<category><![CDATA[Graal]]></category>
		<category><![CDATA[i migliori post della mia vita : )]]></category>
		<category><![CDATA[mappe]]></category>
		<category><![CDATA[religo]]></category>
		<category><![CDATA[sogni]]></category>
		<category><![CDATA[tempo]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://itinabit.it/?p=13638</guid>

					<description><![CDATA[<p>Marco Santagata nella sua conferenza del 2020 (guarda video) dice che Dante, in cima alla montagna del Purgatorio, percorre quel cammino che si compie a Firenze per il battesimo: entrando dalla porta nord del Battistero, arriva al centro dove si immerge nelle acque del Lete e poi prosegue a est verso il Duomo, uscendo dalla Porta&#8230;&#160;<a href="https://itinabit.it/il-fiume-lete-e-leunoe-delleden-dantesco-nel-percorso-battistero-duomo-di-firenze/" rel="bookmark">Leggi tutto &#187;<span class="screen-reader-text">Il fiume Lete e l&#8217;Eunoé dell&#8217;Eden dantesco nel percorso battesimale, dal Battistero al Duomo di Firenze. Mandala + Purgatorio</span></a></p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/il-fiume-lete-e-leunoe-delleden-dantesco-nel-percorso-battistero-duomo-di-firenze/">Il fiume Lete e l&#8217;Eunoé dell&#8217;Eden dantesco nel percorso battesimale, dal Battistero al Duomo di Firenze. Mandala + Purgatorio</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Marco Santagata</strong> nella sua conferenza del 2020 (<a href="https://www.youtube.com/watch?v=YqKFjiGo1ZQ" target="_blank" rel="noopener">guarda video</a>) dice che Dante, in cima alla montagna del Purgatorio, percorre quel cammino che si compie a Firenze per il battesimo: entrando dalla porta nord del Battistero, arriva al centro dove si immerge nelle acque del Lete e poi prosegue a est verso il Duomo, uscendo dalla Porta del Paradiso dove incontra la processione col carro trainato dal grifone, su cui arriva Beatrice. La processione poi inverte la sua rotta e rientra in realtà nel Duomo fino a raggiungere l&#8217;altare. Marco Santagata dice di non capire che percorso faccia l&#8217;altro fiume, l&#8217;Eunoè che fa ricordare le buone azioni. Secondo me uscendo i due fiumi dalla stessa fonte che farei coincidere all&#8217;altare, l&#8217;Eunoè fa lo stesso percorso verso ovest ma poi esce dalla porta sud del Battistero.</p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-medium wp-image-13648" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/battistero-2-900x430.jpg" alt="" width="900" height="430" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/battistero-2-900x430.jpg 900w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/battistero-2-768x367.jpg 768w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/battistero-2-1536x734.jpg 1536w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/battistero-2.jpg 1800w" sizes="auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px" /></p>
<hr />
<p>Per <strong>Maria Soresina</strong> bisogna vedere il Purgatorio dantesco dall&#8217;alto, così coincide con un MANDALA, tre quadrati: Lete, Eunoè, e volo nei 9 cieli</p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-16036" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/Manjuvajramandala_mandala-tiber.jpg" alt="" width="1200" height="1427" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/Manjuvajramandala_mandala-tiber.jpg 1200w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/Manjuvajramandala_mandala-tiber-757x900.jpg 757w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/Manjuvajramandala_mandala-tiber-768x913.jpg 768w" sizes="auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /></p>
<div class="nv-iframe-embed"><iframe loading="lazy" title="087 Maria Soresina legge la Divina Commedia   Il Paradiso terrestre: un mandala" width="1200" height="675" src="https://www.youtube.com/embed/ziACHLSd-t4?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen></iframe></div>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-16042" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/Copper_Tibet_mandala-3.jpg" alt="" width="611" height="667" /></p>
<h2>Mircea Eliade</h2>
<p>Nelle credenze indù, il monte <strong>Meru</strong> si eleva al centro del mondo e sopra di esso brilla la stella polare. I popoli uralo-altaici conoscono anch&#8217;essi un monte centrale, <strong>Sumeru</strong>, sulla cima del quale è agganciata la stella polare. Secondo le credenze iraniche la montagna sacra, <strong>Harà Berezaiti</strong> (Elburz) si trova al centro della terra ed è collegata al cielo. Le popolazioni buddhiste del Laos, a nord del Siam, conoscono il monte <strong>Zinnalo</strong>, al centro del mondo.</p>
<p>Nell&#8217;Edda <strong>Himinbjörg</strong> è, come indica il suo nome, una montagna celeste; là l&#8217;arcobaleno (<strong>Bifrost</strong>) tocca la cupola del cielo.</p>
<p>&#8230; L&#8217;inferno, il centro della terra e la «porta» del cielo si trovano quindi sul medesimo asse e per mezzo di questo asse si effettuava il passaggio da una regione cosmica a un&#8217;altra.</p>
<p>Nelle credenze mesopotamiche una montagna centrale unisce il cielo e la terra; è il «Monte dei Paesi», che unisce tra loro i territori. La <strong>ziqqurat</strong> era a rigore una montagna cosmica, cioè una immagine simbolica del cosmo: i <strong>7 piani</strong> rappresentavano i <strong>7 cieli planetari</strong> e avevano i colori del mondo.</p>
<p>Per i cristiani il <strong>Golgota</strong> si trovava al centro del mondo, poiché era la cima della montagna cosmica e contemporaneamente il luogo in cui Adamo era stato creato e sepolto. Così il sangue del Salvatore cade sul cranio di Adamo, sepolto proprio ai piedi della croce e lo redime.</p>
<p>Babilonia era <strong>Bab-ilani</strong>, una «porta degli dèi», poiché lì gli dèi discendevano sulla terra.</p>
<h3 style="text-align: center;">Shambhala</h3>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-16051" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/shambala.jpg" alt="" width="830" height="818" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/shambala.jpg 830w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/shambala-768x757.jpg 768w" sizes="auto, (max-width: 830px) 100vw, 830px" /></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-16043" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/mircea-eliade-eterno-ritorno.jpg" alt="" width="836" height="836" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/mircea-eliade-eterno-ritorno.jpg 836w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/mircea-eliade-eterno-ritorno-450x450.jpg 450w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/mircea-eliade-eterno-ritorno-768x768.jpg 768w" sizes="auto, (max-width: 836px) 100vw, 836px" /></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-16038" src="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/mandala-tibet.jpg" alt="" width="1400" height="1405" srcset="https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/mandala-tibet.jpg 1400w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/mandala-tibet-897x900.jpg 897w, https://itinabit.it/wp-content/uploads/2021/11/mandala-tibet-768x771.jpg 768w" sizes="auto, (max-width: 1400px) 100vw, 1400px" /></p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/il-fiume-lete-e-leunoe-delleden-dantesco-nel-percorso-battistero-duomo-di-firenze/">Il fiume Lete e l&#8217;Eunoé dell&#8217;Eden dantesco nel percorso battesimale, dal Battistero al Duomo di Firenze. Mandala + Purgatorio</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://itinabit.it/il-fiume-lete-e-leunoe-delleden-dantesco-nel-percorso-battistero-duomo-di-firenze/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Odisseo ODIO-SOFFRO e Penelope la sua anima SCIOGLI-TELA</title>
		<link>https://itinabit.it/lodio-soffro-e-la-sua-anima-sciogli-tela/</link>
					<comments>https://itinabit.it/lodio-soffro-e-la-sua-anima-sciogli-tela/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[marco.s]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 26 Sep 2021 14:20:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[it-it]]></category>
		<category><![CDATA[Dante]]></category>
		<category><![CDATA[el camino]]></category>
		<category><![CDATA[eroe dai mille volti]]></category>
		<category><![CDATA[messaggeri del mare]]></category>
		<category><![CDATA[Ulisse]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://itinabit.it/?p=13475</guid>

					<description><![CDATA[<p>Da L’odissea, un viaggio nei misteri dell’evoluzione umana di Pietro Archiati Morire significa entrare nei mondi spirituali; essere iniziati significa aver fatto l’esperienza dei mondi spirituali da vivi. La religione, l’arte e la scienza sono sempre state le tre vie maestre per entrare nei mondi spirituali. Gli iniziati non potevano comunicare a tutti ciò che&#8230;&#160;<a href="https://itinabit.it/lodio-soffro-e-la-sua-anima-sciogli-tela/" rel="bookmark">Leggi tutto &#187;<span class="screen-reader-text">Odisseo ODIO-SOFFRO e Penelope la sua anima SCIOGLI-TELA</span></a></p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/lodio-soffro-e-la-sua-anima-sciogli-tela/">Odisseo ODIO-SOFFRO e Penelope la sua anima SCIOGLI-TELA</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h2>Da <em>L’odissea, un viaggio nei misteri dell’evoluzione umana</em> di Pietro Archiati</h2>
<p>Morire significa entrare nei mondi spirituali; <strong>essere iniziati significa aver fatto l’esperienza dei mondi spirituali da vivi</strong>. La religione, l’arte e la scienza sono sempre state le tre vie maestre per entrare nei mondi spirituali. Gli iniziati non potevano comunicare a tutti ciò che avveniva nei Misteri. soltanto pochi erano in grado di operare quella purificazione interiore che si richiede per accedere ai mondi dello spirito. il popolo ordinario non era in grado né di comprendere né di far buon uso di una comunicazione diretta di ciò che l’iniziato aveva vissuto e sapeva. Per questo motivo gli iniziati elaborarono per il popolo tre forme indirette di partecipazione agli eventi dei Misteri:<br />
• la prima forma è il <strong>MITO</strong><br />
• la seconda forma è il <strong>RITO</strong><br />
• la terza forma è l’<strong>IMMAGINE ARTISTICA</strong></p>
<p>&#8230;.Possiamo allora dire: la prima metà dell’Odissea tratta dei <strong>misteri della paura</strong>; nella seconda metà l’essere umano, entrando sempre di più dentro di sé, scopre l’<strong>egoismo</strong> e si adopera a vincerlo grazie alle <strong>forze della compassione</strong>. &#8230;.</p>
<p>il battito cardiaco (72 volte al minuto) e il respiro (18 volte al minuto) hanno tra loro un rapporto di quattro a uno: un respiro ogni quattro battiti.</p>
<p><em>Una realtà spirituale si diparte da Odisseo versatile e migra versatile verso Alcinoo sulle ali del linguaggio che è comunicazione vivente di realtà spirituali da essere a essere.</em></p>
<p>&#8230;.La lingua originaria dell’umanità constava di <strong>12 consonanti</strong> e<strong> 7 vocali</strong>, come il sanscrito, che è il più vicino a essa: le consonanti sono l’imitazione delle dodici forze plasmanti del cosmo provenienti dallo <strong>Zodiaco</strong>; le sette vocali sono invece i sette modi o moti fondamentali dell’anima (i <strong>sette pianeti</strong> in movimento), le sette esperienze soggettive originarie: gioia, dolore, stupore ecc.</p>
<h3>eroe ODIO-SOFFRO egoismo-amore</h3>
<p>È essenziale al cammino di <strong>Odisseo</strong>, al cammino verso la libertà, imparare a prendere su di sé il proprio destino e a trasformarlo in fortuna, in occasione positiva di crescita. . Ulisse è in grado di capire con la mente ciò che il cuore gli ispira&#8230;&#8230; Ulisse è l’essere umano che diventa capace anche di dolore: comincia a sentire in sé l’altra forza dell’egoità, quella che sopraggiunge dopo il distacco che ci oppone agli altri. È la forza dell’amore verso gli altri. dunque Odisseo porta nel suo nome sia <strong>l’esperienza della collera</strong>, espressa da odüssomai, sia la capacità di sofferenza dell’odüromai: è un essere autonomo perché <strong>è in grado di soffrire</strong>, di patire e di compatire. Nel nome Odisseo c’è tutto il cammino umano, tutta l’evoluzione verso l’io.</p>
<h3>anima SCIOGLI-TELA di notte</h3>
<p>&#8230;. <strong>Penelope significa la scioglitela</strong>, colei che sempre disfa la tela&#8230;.. Noi, eredi della cultura greca, facciamo esattamente lo stesso: di giorno tessiamo, col nostro pensare astratto mille fantasticherie e le intrecciamo fra di loro. Quando ci addormentiamo ed entriamo nei mondi spirituali sparisce tutto ciò che c’era nella coscienza ordinaria. durante il sonno, dei nostri pensieri diurni non rimane più nulla.<br />
Penelope è colei che ha una capacità di pensare qualificata e diversificata da:<br />
1. echèfron = che<strong> ha il pensare</strong>: PUNTO<br />
2. perìfron = che<strong> pensa intorno alle cose</strong>: CIRCONFERENZA<br />
3. daìfron = che <strong>pensa attraverso,</strong> cioè fino in fondo: LINEA<br />
1. Che cosa compiamo con la nostra facoltà di “avere” la mente? esercitiamo la concentrazione: ci poniamo al centro di un cerchio, al centro del nostro mondo, al centro dell’universo.<br />
2. Che cosa succede quando facciamo “girare intorno” la nostra facoltà pensante? Viviamo nella contemplazione: siamo in un ampio tempio e lo abitiamo contemplandolo. Con il nostro pensiero ci poniamo in questo caso contemporaneamente al centro e alla periferia.<br />
3. infine, quando il processo pensante «va da un punto all’altro tracciando una linea», abbiamo la meditazione: compiamo un percorso che media vari contenuti del pensiero collegandoli tra di loro.</p>
<p><strong>ITACA</strong> (I-thèke) è <strong>la teca dell’Io</strong>, cioè il <strong>corpo fisico</strong> quale scrigno dello spirito umano individuale&#8230;&#8230;<br />
<strong>LE NAVI sono 12</strong> più una, quella di Ulisse. Mi pare evidente il riferimento all’essere solare che percorre i dodici impulsi cosmici dello Zodiaco. Ulisse non può essere uno dei dodici: deve essere il tredicesimo, il rappresentante del sole, come vuole l’esoterismo di tutte le antiche culture&#8230;.</p>
<p>LE <strong>SIRENE</strong> sono la <strong>MATERIA</strong>, che per gli indiani era pura illusione MAYA (cancro), per i persiani c&#8217;è la lotta fra BENE e MALE (gemelli), nella cultura caldaico-egizia il mistero della trinità Osiride, Iside, Horus (toro), greco-romana (ariete), cristiana (pesci), (acquario)&#8230;..</p>
<p><strong>SCILLA e CARIDDI</strong>, la <strong>TESTA</strong> (Questa vetta acuta «arriva al vasto cielo»: sono i nostri pensieri che arrivano al cielo, allo spirituale.) e la <strong>PANCIA</strong> (la materia che oscura la visione del mondo spirituale).. Ulisse deve passare stando più vicino a Scilla, ovvero usando la mente per governare la pancia&#8230;</p>
<h3>CIRCE, la pancia chiusa in sé</h3>
<p>il regno di <strong>Circe</strong> è il sistema del <strong>metabolismo</strong>, e il metabolismo è proprio in grado di trasformare gli esseri umani in porci. &#8230;. Circe è la cerchia dei processi del metabolismo, della digestione, di tutti i processi vitali che sfuggono alla nostra coscienza: in essi noi siamo, in un certo senso, incarcerati perché non li possiamo contemplare dal di fuori e gestire coscientemente. Lì la natura agisce in noi. <strong>Circe</strong> abita l’isola <strong>aiaia</strong>: che cosa ci dice il suono ai ai ai ai… Che è l’isola dei guai! Vivendo interiormente questi suoni, rifacciamo l’esperienza che fece Ulisse. È una parola fatta di sole vocali, e che perciò si riferisce a una pura esperienza interiore.<br />
CIBO: con la bocca ingeriamo i <strong>cibi</strong> propriamente detti; col naso ingeriamo <strong>aria</strong>; con i sensi ingeriamo le <strong>percezioni</strong>. il cibo può diventare sia un veleno che ci uccide, sia un miele (che ci fa vivere. siamo vincitori sul cibo quando lo trasformiamo in zucchero (miele) e riemergiamo con processi di coscienza ancora più chiari e cristallini.</p>
<h3>POLIFEMO un occhio che vede tutt’intorno</h3>
<p>era l’occhio della percezione spirituale, quello dell’antica chiaroveggenza che vedeva, fuori dal tempo, la compresenza del tutto: non c’era ancora la storia, non c’era il mondo materiale, non c’era l’evoluzione, non c’era lo scorrere del tempo. i nostri due occhi sono invece quelli che vedono le cose del mondo sensibile una dopo l’altra, sono quelli dell’evoluzione nel tempo. <strong>Polüfemòs</strong> è <strong>colui che dice tutto</strong>&#8230; È l’antica ispirazione divina che narra non una cosa dopo l’altra, ma <strong>tutto insieme, nel contesto universale</strong>. Noi tutti, del ciclope che eravamo, abbiamo perso da un lato la chiaroveggenza atavica – che ci faceva vedere tutto in una volta – e dall’altra l’ispirazione atavica – che ci faceva udire tutto contemporaneamente.</p>
<p>&#8230;due piani di battaglia che Odisseo concepisce per affrontare il gigante dall’unico occhio: uccidere il Ciclope con la spada, conficcandola nella parte mediana del petto, dove c’è il diaframma: ma odisseo rinuncia perché pensa che, uccidendo il ciclope, eliminerebbe l’unico essere in grado di rimuovere l’enorme macigno che chiude la caverna. Qui si mostra all’opera la capacità di odisseo di valutare diverse strategie e di scegliere la migliore.<br />
il secondo piano non prevede di uccidere: gli stadi evolutivi che lasciamo dietro di noi non devono venire distrutti, ma<br />
superati. invale qui il principio della metamorfosi, che domina in questo canto. Metamorfosi dolorosa in senso esteriore,<br />
ma grandiosa in senso evolutivo perché permette di<strong> trasformare l’occhio unico di Polifemo</strong> (l’occhio dell’atavica, sognante <strong>chiaroveggenza</strong>) <strong>nei due occhi fatti per guardare le cose del mondo a modo nostro</strong>. Perfino il ciclope, alla fine del canto, deve ammettere che questo evento era stato preannunciato. Gli era stato detto che sarebbe venuto un essere umano più forte di lui, che l’avrebbe vinto.<br />
&#8230;.. La realtà principale, anche se non la sola, espressa nel <strong>palo d’ulivo è la spina dorsale</strong> con in cima il cervello. Viene qui fatto riferimento al mistero della posizione eretta dell’essere umano. in questo canto si ripassa in rassegna tutta l’evoluzione: dall’epoca in cui l’essere umano è pervenuto alla posizione eretta, all’epoca durante la quale si è appropriato della facoltà del linguaggio, fino alla nostra epoca, dove sempre più acquisisce la facoltà del pensiero&#8230;. Polifemo è in posizione orizzontale, è disteso a terra (il testo lo ripete più volte), è l’essere umano che non ha ancora<br />
conquistato le forze della stazione eretta: in lui viene vinto, col palo della verticalità, lo stadio dell’antica, sognante chiaroveggenza espressa nell’occhio frontale singolo.</p>
<p><em>Pietro Archiati<br />
</em>(leggi <a href="https://media.liberaconoscenza.net/ebook/odissea%20-%20pietro%20archiati.pdf" target="_blank" rel="noopener">pdf</a>)</p>
<p>L'articolo <a href="https://itinabit.it/lodio-soffro-e-la-sua-anima-sciogli-tela/">Odisseo ODIO-SOFFRO e Penelope la sua anima SCIOGLI-TELA</a> proviene da <a href="https://itinabit.it">Marco Serpieri illustratore</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://itinabit.it/lodio-soffro-e-la-sua-anima-sciogli-tela/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
